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El Núcleo Medio

Proyecto Escolar y la distancia entre representantes y representados

mayo 30, 2026 2 min de lectura

El fenómeno de Proyecto Escolar se volvió viral por hacer una pregunta simple a senadores y funcionarios: ¿cuál es el salario mínimo?. Lo que llama la atención no es la pregunta en si, sino las respuestas: evasivas, desconocimiento o intentos de terminar la conversación.

Muchos representantes públicos forman parte de una capa política “profesional”, burguesa, cuyos ingresos, privilegios y forma de vida los alejan de la realidad cotidiana de la mayoría trabajadora.

Cuando un senador no sabe cuánto gana un trabajador o evita responder cuántas personas pueden acceder a una vivienda de lujo, surge una de muchas contradicciones, pero esta es evidente: quienes afirman representar al pueblo parecen vivir en una realidad distinta a la del pueblo.

Y es que esta contradicción central sigue siendo la misma desde tiempos de Marx: la lucha de clases.Millones de trabajadores enfrentan condiciones económicas difíciles mientras una parte importante de la clase política vive con 5 meses de recreo ( son los mismos que dicen que no podían reducir la jornada laboral) . Pero seguimos escuchando que el simple acto de votar basta para llamar democrático a un sistema. ¿Qué clase de representación existe cuando quienes legislan desconocen o incluso odian a la clase social que dicen representar?.

El voto en este sistema burgués permite elegir administradores burgueses de Estado. Por eso la desconexión que exhiben estos funcionarios no es una anomalía, sino la consecuencia lógica de este sistema. Esta contradicción no puede resolverse únicamente mediante reformas electorales o cambios de partidos, porque el problema no reside en los individuos sino en la estructura misma del Estado y de las relaciones de producción que este protege.

El comunismo sostiene que la superación de esta forma de dominación exige la conquista del poder político por la clase trabajadora y la instauración de la dictadura del proletariado, entendida no como el gobierno de un individuo, sino como el dominio político de la mayoría trabajadora..

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