Sobre Ayotzinapa: la exculpación como política de Estado

Sobre Ayotzinapa: la exculpación como política de Estado

30 de septiembre de 2026

I. La exculpación no es un accidente: es una construcción

A doce años de la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa, el caso no avanza hacia la verdad. Avanza hacia la exculpación. No es un proceso espontáneo: es una construcción deliberada, meticulosamente diseñada, que avanza mientras las familias siguen esperando.

En este mes de septiembre, la presidenta Sheinbaum dio a conocer lo que presentó como “avances” en el caso. Pero esos avances no llevan a ningún lado: llevan a desviar la investigación hacia rutas más convenientes, hacia territorios donde el poder no se incomoda. Lo que se presentó como nuevo, los grupos de investigadores que han trabajado el caso durante años lo desmienten: no es nuevo. Es apenas una pequeña parte de lo que ellos ya habían realizado. Y es, además, lo menos importante.
Entonces, ¿dónde está lo más importante? Justo donde no quieren ir. En los archivos militares que no se abren. En las cadenas de mando que no se tocan. En los responsables con poder real que siguen protegidos. La advertencia es precisa: ya se está construyendo la exculpación de las líneas donde hay responsabilidad clara. Mientras tanto, se priorizan distracciones etéreas —peritajes telefónicos, funerarias, rutas— y se dejan pendientes las indagatorias que tocan el corazón del poder: autoridades, inteligencia militar, tortura. La justicia se simula en los márgenes para proteger el centro.
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II. El Estado no es un árbitro: es parte

Aquí está el núcleo del análisis materialista. El Estado no está “fallando” en el caso Ayotzinapa. Está funcionando exactamente como debe. No es un árbitro neutral entre las familias y los responsables: es parte interesada en la protección de los responsables.

La CNDH emitió una recomendación que busca eximir al Ejército. La Sedena sigue sin entregar más de 800 folios de información clasificada, pese a las órdenes judiciales y a las exigencias de las familias. Es decir: el Estado produce recomendaciones que exculpan, oculta archivos que incriminan y simula investigaciones que no avanzan. No es negligencia. Es política.

¿Por qué? Porque el Ejército no es un actor externo al Estado: es su columna vertebral. Se le ha entregado poder económico y político sin precedentes. El gobierno depende de las Fuerzas Armadas para gobernar. Y abrir la caja negra militar significaría tocar a los intocables. Por eso no se abre. Por eso no se toca. Por eso se exculpa.

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III. La exculpación como construcción ideológica

La exculpación no se hace solo con recomendaciones y archivos clasificados. Se hace también con relatos. Como lo hizo Peña. O se gana a las masas con falsas promesas, como lo hizo Amlo. Se construye una narrativa donde los responsables son los adolescentes, el narco, pero solamente peones del juego. Los soldados que participaron son piezas sueltas pero no los mandos, al igual que la policía. La estructura de poder que ordenó, toleró o encubrió la desaparición sigue intacta.

Mientras tanto, las rutas clave, que de acuerdo con los investigadores independientes, son donde se encuentra la cúpula del poder se han preferido no indagar. Porque la telefonía, las funerarias, las rutas no es algo novedoso. Son las primeras páginas de las investigaciones independientes. Se investiga lo que NO incomoda. Se distrae a la opinión pública. Se agota a las familias. Y así, la impunidad de siempre, nos rodea.

El problema de fondo es la impunidad estructural. El Estado no protege a las víctimas: protege a los victimarios cuando estos son parte de su estructura de poder. Sacrifica piezas menores para simular justicia. Mantiene intacta la cadena de mando que permitió el crimen.

Mientras no se rompa esa cadena de poder militar y político, la justicia seguirá siendo simulación. No habrá verdad para Ayotzinapa mientras el Ejército siga siendo intocable. No habrá castigo para los responsables mientras el gobierno dependa de ellos para gobernar.

Camaradas: no basta resistir, hay que vencer. Y eso solo será posible con las fuerzas de las clases oprimidas, no se trata de pedir justicia a los mismos que la niegan. Se trata de organizarse para arrebatarla.

La desesperación de las familias de Ayotzinapa es la desesperación de toda una clase que ha sido engañada, reprimida y abandonada. Y esta no es la primera ni la última vez, pues a lo largo de la historia de nuestro país hemos tenido derrotas tan dolorosas como esta, tan solo recordemos los Años Heridos, el otro lado de la historia donde la estructura del poder, de las clases dominantes en nuestro país, han sido brutalmente arrasadoras con nosotros, la izquierda revolucionaria.

La única salida es la organización de los oprimidos como clase.