El agua que moja a los manifestantes y la mierda que bebe el pueblo

El agua que moja a los manifestantes y la mierda que bebe el pueblo

I. La imagen que lo dice todo

El domingo 11 de octubre de 2026, miles de personas marcharon en Guadalajara para exigir algo tan radical, tan subversivo, tan peligrosamente revolucionario como… agua limpia. No agua para las cerveceras. No agua para los fraccionamientos de lujo. Agua para beber. Agua para bañarse sin que te salgan ronchas. Agua que no huela a cloaca.

La respuesta del Estado fue pedagógica: chorros de agua a presión lanzados desde un vehículo de Bomberos contra los manifestantes, acompañados de gas lacrimógeno y bombas aturdidoras. Agua limpia. Agua a presión. Agua que salía de una pipa oficial para dispersar a quienes piden que esa misma agua llegue a sus casas.

Hay quienes dirán que fue una provocación. Que “hubo infiltrados”. Que “los manifestantes también lanzaron piedras”. Todo eso puede ser verdad y no cambia absolutamente nada. Porque la contradicción fundamental no está en si un encapuchado lanzó un puto cuete. La contradicción está en que el Estado tiene agua limpia disponible para la represión, pero no para la vida. Esa es la esencia del asunto. Todo lo demás es ruido mediático.

No estamos ante un problema de escasez. Estamos ante un problema de prioridades de clase.

II. Lo que realmente está pasando (y lo que no quieren que veas)

Vamos a los datos duros, porque el materialismo dialéctico no se alimenta de consignas vacías sino de realidad concreta.

Durante más de nueve meses, habitantes de al menos 475 colonias del Área Metropolitana de Guadalajara han reportado agua negra, turbia, con sedimentos, con olor a chapopote. Análisis independientes realizados por el Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC) detectaron plomo en 32 muestras, mercurio en 17, aluminio en 15, hierro en 9 y coliformes fecales en 6 puntos. Sí, leíste bien: mierda en el agua. Materia fecal. En el agua que sale de la llave.

Se documentaron 1,323 denuncias por mala calidad del agua en 452 colonias y reportes de afectaciones a la salud de 766 personas. Vecinos con ronchas en la piel, infecciones gastrointestinales, niños enfermos.

Ante la presión social, el gobierno estatal —encabezado por Pablo Lemus, de Movimiento Ciudadano— anunció lo que llaman “soluciones”: tandeos de dos a tres días por semana que afectarán a alrededor de 20% de la población metropolitana, es decir, una de cada cinco personas se quedará sin agua o con baja presión cada día. La planta potabilizadora de Miravalle, construida en 1956, es hoy un fósil incapaz de procesar la carga contaminante que recibe. El acueducto sustituto Chapala-Guadalajara debió construirse hacia 2015. Estamos en 2026.

Y mientras todo esto pasa, doce empresas inmobiliarias controlan 36,735 millones de litros de agua anuales, volumen suficiente para abastecer a 1.6 millones de ciudadanos. Cuatro firmas cerveceras y refresqueras consumen otros 8,319 millones de litros al año. La desarrolladora Urbi Construcciones del Pacífico reportó extracciones de hasta 15,600 millones de litros anuales con pagos de cero pesos en derechos de agua durante ejercicios fiscales completos. Reserva del Bosque pagó mil 991 pesos por 3 mil millones de litros.

Mil 991 pesos. Por tres mil millones de litros.

Mientras tú haces fila para llenar garrafones porque no hay agua, una inmobiliaria paga menos que una cena en el McDonald’s por un volumen que podría llenar un estadio.

Ah pero “Ya no vivimos en tiempos de Marx, las clases sociales no están tan marcadas como antes”🫠

III. La escasez no es natural: es socialmente producida

Aquí llegamos al nudo teórico. El discurso oficial (y el discurso de los medio) insiste en que estamos ante una “crisis climática”. Que no llueve. Que las presas están bajas. Que el cambio climático. Que el Niño, que la niña, que la adolescente etc.

Mentira. O más precisamente: verdad a medias que oculta la verdad completa.

Sí, hay sequía. Sí, el cambio climático agrava las cosas. Pero la crisis del agua en Guadalajara no se explica por la falta de lluvia. Se explica por décadas de saqueo, negligencia y priorización del lucro sobre la vida.

El sistema antiguo de Chapala conduce agua a través del canal de Las Pintas, un canal a cielo abierto que recibe descargas irregulares —domésticas, industriales, agrícolas— durante todo su trayecto. Esa agua contaminada llega a la presa del mismo nombre y de ahí a la planta de Miravalle, que no puede tratarla. El resultado: plomo, mercurio, heces fecales en tu llave.

¿Cuánto costaba revestir ese canal? ¿Cuánto costaba construir el acueducto sustituto hace una década? ¿Cuánto costaba modernizar Miravalle? Muchísimo menos de lo que costará “resolver” la crisis ahora. Pero el capital no invierte en infraestructura pública si no hay ganancia. El Estado no prioriza el agua de la gente si los que financian campañas son los mismos que se benefician del statu quo.

David Harvey, geógrafo marxista que ha estudiado la mercantilización del agua a nivel global, lo llamó “acumulación por desposesión”: el proceso mediante el cual el capitalismo se apropia de bienes comunes —tierra, agua, aire— para convertirlos en mercancías rentables. Swyngedouw aplicó específicamente este concepto a la privatización del agua, señalando que la entrada del capital privado en la gestión hídrica no es una solución técnica sino una estrategia de clase para transferir recursos públicos al sector privado.

Y eso es exactamente lo que está pasando en Jalisco.

IV. El “CMRO”: privatización con máscara de inversión pública

El gobernador Lemus insiste en que “no se va a privatizar el SIAPA”. Que el esquema CMRO (Construcción, Mantenimiento, Rehabilitación y Operación) no es concesión ni deuda. Que es “inversión privada con pagos programados”.

Traducción: una empresa privada construye y opera la infraestructura de agua durante X años. El Estado le paga. Si el servicio falla, el Estado paga igual. Si la empresa quiere maximizar ganancias, recorta mantenimiento, despide personal, prioriza a los clientes que pagan más. Y cuando el contrato termine, la infraestructura estará igual o peor que ahora.

La presidenta Sheinbaum —que no es precisamente una revolucionaria— reconoció el 12 de octubre que el esquema CMRO “privatiza el servicio” porque implicaría “la operación privada del agua”. Hasta ella lo dijo.

Pero la discusión sobre privatización es, en cierto sentido, una trampa. Porque el agua en Guadalajara ya está privatizada de facto. Las concesiones a inmobiliarias, cerveceras y refresqueras que extraen millones de litros pagando migajas son privatización. El canal de Las Pintas convertido en cloaca industrial es privatización. La infraestructura abandonada porque no genera ganancia es privatización. La pregunta no es si el agua se privatiza o no. La pregunta es para quién se gestiona el agua: para el capital o para la vida.

Y la respuesta, hoy, es para el capital.

V. Lenin, el agua y la cuerda

Se atribuye a Lenin una frase que, aunque probablemente apócrifa, captura una verdad dialéctica profunda: “Los capitalistas nos venderán la cuerda con la que los ahorcaremos”.

Aplicado al agua: el capital convierte el agua —condición material de toda vida— en mercancía. Pero al hacerlo, produce las condiciones de su propia contradicción. Porque cuando el agua se convierte en negocio, cuando la gente empieza a enfermar, cuando los niños beben plomo y las colonias populares se quedan sin suministro mientras las cerveceras siguen extrayendo millones de litros… la gente sale a la calle.

Y cuando sale a la calle, el Estado responde con pipas de agua limpia.

Esa pipa es la cuerda. Es la contradicción hecha imagen. El mismo aparato que niega el agua a millones la usa como arma contra quienes la exigen. No hay mejor demostración del carácter de clase del Estado que un chorro de agua a presión contra manifestantes que piden agua para sus casas.

Lenin, en El Estado y la Revolución, insistió hasta el cansancio: el Estado no es un árbitro neutral. Es “un órgano de dominación de clase, un órgano de opresión de una clase por otra”. No hay Estado por encima de las clases. Y lo que ocurrió en Guadalajara el domingo lo confirma con una claridad que ningún manual podría igualar.

VI. La lucha de clases en el grifo

El Movimiento Antorchista (que tan mal estará la burguesía que tenemos que coincidir con los antorchos🙃) en Jalisco lo dijo con precisión quirúrgica: “La escasez no se distribuye por igual porque el acceso al agua sigue la misma lógica que la desigualdad social; quien puede pagar no padece sed. No estamos ante un desastre natural, sino ante una expresión de la lucha de clases”.

No es retórica. Es descripción. Las colonias populares de Tonalá, Tlaquepaque y la periferia de Guadalajara son las que más sufren los tandeos. Los fraccionamientos de lujo de Zapopan —Chapalita, Providencia, Loma Bonita— reciben “agua limpia y con presión regularizada” según reportes oficiales. La misma ciudad. El mismo sistema. Dos realidades.

La Comisión Estatal de Derechos Humanos identificó 655 colonias abastecidas por Miravalle —la planta obsoleta que recibe agua contaminada—: 251 en Tonalá, 171 en Tlaquepaque, 168 en Guadalajara, 65 en Zapopan. ¿Adivina qué tipo de colonias son? Populares. Periféricas. De trabajadores.

Mientras tanto, las inmobiliarias que extraen millones de litros gratis construyen fraccionamientos que se venden como “vida sustentable” y “contacto con la naturaleza”. La naturaleza, por cierto, es el agua que a ti te falta.

VII. Sankara, la libertad y el agua

Thomas Sankara, presidente de Burkina Faso asesinado en 1987, lo dijo de una manera que debería estar grabada en cada tubería de Guadalajara:

“El agua es la fuente de toda vida. Donde hay agua, hay vida. Donde no hay agua, no hay vida. Y donde no hay vida, no hay libertad.”

Sankara entendió algo que los tecnócratas del SIAPA y los consultores del CMRO jamás entenderán: el agua no es un recurso. Es la condición material de la existencia humana. Privatizarla no es “optimizar su gestión”. Es decidir quién vive y quién muere. Quién bebe y quién se enferma. Quién tiene dignidad y quién tiene sed.

En Guadalajara, esa decisión se toma todos los días. Y se toma a favor de las cerveceras, las refresqueras y las inmobiliarias.

—

VIII. Praxis: ¿qué hacer?

El Núcleo no es solo un medio de comunicación. Es un instrumento de praxis. Así que esto no termina en análisis. Termina en acción.

1. Desenmascarar el discurso oficial. La “crisis climática” es la coartada perfecta para no hablar de propiedad, concesiones y saqueo corporativo. Cada vez que alguien diga “es que no llueve”, responde con los datos: 36,735 millones de litros a inmobiliarias. Cero pesos en derechos de agua. Mil 991 pesos por 3 mil millones de litros.

2. Exigir transparencia total. Los análisis de calidad del agua deben ser públicos, accesibles y realizados por laboratorios independientes. No basta con que el SIAPA diga “el agua es potable”. El SIAPA es parte del problema. La ciudadanía necesita datos, no comunicados.

3. Impulsar el monitoreo comunitario. El IMDEC ya lo está haciendo: una red metropolitana de vecinos que analiza la calidad del agua en sus colonias. Eso es poder popular aplicado. Eso es ciencia desde abajo. Eso es praxis.

4. Rechazar el CMRO y cualquier esquema de privatización. No importa cómo lo llamen. Si una empresa privada opera el agua, el agua se gestiona para la ganancia, no para la vida. La gestión debe ser pública, democrática y participativa. Los trabajadores del SIAPA —no los consultores— son quienes deben tener voz y voto en las decisiones técnicas.

5. Conectar la lucha por el agua con la lucha de clases. La crisis del agua no es un problema “ambiental” separado de la explotación laboral, la especulación inmobiliaria, la corrupción y el saqueo. Es la misma lucha. Los mismos que se enriquecen con la vivienda inaccesible se enriquecen con el agua que no llega. Los mismos que contaminan el canal de Las Pintas son los que financian campañas. La unidad de la clase trabajadora —en las colonias, en las fábricas, en el campo— es la única respuesta coherente.

IX. Conclusión: el agua como campo de batalla

Lo que está pasando en Guadalajara no es un accidente. No es un “problema técnico”. No es “falta de presupuesto”.

Es el resultado lógico y predecible de un sistema que prioriza la ganancia sobre la vida. De un Estado que sirve al capital. De una clase dominante que no tiene problema en rociar agua limpia contra manifestantes mientras cobra cero pesos por el agua que extrae.

La pipa de agua contra los manifestantes es la imagen más nítida de la contradicción. Pero no es la única. Hay miles de imágenes: el agua negra saliendo de la llave, las ronchas en la piel de los niños, las garrafas en las esquinas, los tandeos en las colonias populares, los camiones de cerveza saliendo de las fábricas.

Todas esas imágenes cuentan la misma historia: la lucha de clases atraviesa la tubería.

El materialismo dialéctico no es un adorno teórico. Es una herramienta para entender dónde estamos, por qué estamos aquí y qué hacer al respecto. Y lo que nos dice es claro:

El agua no falta. El agua se roba. Y lo que se roba, se recupera.